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前世以一朵花供养佛塔，致使九十一劫中感受人天妙乐，最后以此福德面见释迦牟尼佛，证得阿罗汉果。
我们观察，普贤供养行愿，供养境是十方三世佛刹极微尘数诸佛，供养具是人天世界最好的花、香、衣服等，和...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16373791663.html
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从平素言行以观，多少还是带着轻慢僧伽的心态。偏偏有时还是不得不找出家人给他们开示开示。我觉得好像名字要改一改，不然最好自己说法、自己摄众，完全不要找出家人。
新雨要回归「原始佛教」，事实上，以...
杨惠南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
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所谓几微之间，毫厘必察 。此乃因为在解读古代汉字文献时，对单个汉字的训诂考据有着特殊的意义，往往成为解释本文的难点和引起争议的焦点。他称自己勤劳半世，汨没于章句训诂之间，就是对他的诠释宗旨的最好写照。...
潘德荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554592062.html
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宗选择霸州的北塔作为供佛的最好地点，是有深意的，至少说明他寄希望于得到列祖列宗的庇护，从此国运亨通。
随着辽代国势增加，疆域不断扩张，其行政区域亦先后分为上京临潢府(赤峰市林东镇)，东京辽阳府(位...
黄心川
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892093.html
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非常讲究孝道，并认为是天下第一大事。如果前面所说的“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑”都能实现，那么老一辈看在眼里，就会感觉很舒服。
刚才这一切都是中庸，而且是齐家的最好...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392107.html
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”人、万事万物都是禀天之命，即天赋予人和万事万物各自的性能。
“天命之谓性”的这个“性”，我们不要从哲学上去谈，那是谈不清楚的，既可以这样谈也可以这样谈，我们只需就事论事，就人论人，最好就是对...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html
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修行的最好方法，时时想佛在面前，坏事自然一点也不敢做，哪里还敢想呢？古人说十目所视、十手所指，就是这个意思。有十双眼睛看着我，有十双手指着我，我哪敢做坏事？做了，当时即被人抓住了。在佛的面前，自然不敢做...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
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别人;爱所有人的人,才会爱一
切物;爱万物的人,才会爱天地,就能达到天人合一之境界!
相处可从四点来谈:
一、与自己相处-我们最好的朋友,就是自己;最难缠的敌人,也是自己。...
释达观
|五明研究|
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“实力”，而非公司。许多人去应
征，一定会问这个事情，看看这家公司是否有保障。人们常犯此错觉，
所谓：“靠山山倒、靠人人跑、靠佛不保、靠己最好。”
二、待遇多少－做多少，得多少，而非...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
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宗教；他的影响，更不局限于台湾。他的贡献早已跨越宗教，超越台湾，飞越时空。”
面对各界盛誉，星云大师不忮不求，他坦言：不喜欢被神话，我只是一个平凡的出家人而已。
这是一个最好的时代，也是最坏...
佚名
|佛教新闻|台湾|
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